SAASF - Philosophie

Correction de contrôles

Bac blanc 2

Sujet 1 : Être libre, est-ce ne dépendre que de soi ?

Le premier sujet était un sujer sur la liberté. Or, ici, l'erreur était de considérer la liberté comme déjà défini. Cependant, il vaut mieux plutôt réfléchir à ce que veut dire "être libre". On peut définir au moins 3 fois la liberté : la spontanéité naturelle du désir, la capacité de choisir ce qu'on veut faire et l'autonomie. Pour la capacité de choisir, il faut dire qu'il s'agit du contraire du déterminisme, et donc des nécessités. On a cependant une contingence, avec la possibilité d'envisager des alternatives selon certaines conditions. Pour l'autonomie, il faut ajouter la raison pour avoir une bonne autonomie.

L'autre question est "qu'est ce que dépendre ?". C'est une opposition absolue entre dépendre et ne pas dépendre, entre dépendance et indépendance. Il y a donc un présupposé péjoratif à l'égard des dépendances. Cependant, l'indépendance absolue biologique est impossible. Donc, est ce qu'une quelconque dépendance est négative ? Certains dépendances ne baissent pas la liberté, mais l'accroîsse. Par exemple, la dépendance de la nécessité de débloquer d'une route bloqué, que je ne pourrait pas débloquer moi même, permet d'accroître la liberté. Par contre, une dépendance à un produit comme la cigarette ne représente pas quelque chose de positif. Il y a donc des dépendances négatives ou positives.

Sujet 2 : Les oeuvres d'arts doivent elles nous plaire ?

Il faut commencer par définir une oeuvre d'art. Pour cela, il faut voir le cours introductif sur l'art et la technique. On doit ensuite définir plaire. C'est le contraire de déplaire ( ͡° ͜ʖ ͡°). Donc, ça implique un plaisir ¯\_(ツ)_/¯. On doit donc en ressentir une certaine satisfaction.

Cependant, quelle satisfaction elles doivent procurer ? Il faut savoir si la satisfaction est vitales ou proprement humaine.

Sujet 3 : Texte de Bergson

Le problème de ce texte est que la spontanéité peut avoir plusieurs sens. Le premier sens est l'absence d'obstacle dans la satisfaction des désirs. Sinon, ça peut définir ce qui vient de soit même, soit ce qui est différent des déterminismes extérieures. Dans ce sens là, ça serait agir indépendamment des automatismes biologiques humains.